رسالة في القضاء والقدر

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعود بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله الله تعالى بين يدي الساعة بشيرا ونديرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا فبلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وجاهد في الله حق جهاده حتى اتاه اليقين فصلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعهم باحسان يوم الدين امابعد فان القضاء والقدر مازال فيه النزاع بين الامة قديما وحديثا فقد روي ان النبي خرج على اصحابه وهم يتنازعون في القدر فنهاهم عن ذلك واخبر انه مااهلك اللذين من قبلكم الا هذا الجدال ولكن الله فتح على عباده المؤمنين السلف الصالح الذين سلكوا طريق العدل فيما علموا وفيما قالوا وذلك ان قضاء الله تعالى وقدره من ربوبيته سبحانه وتعالى لخلقه فهو داخل في اقسام التوحيد وهي ثلاتة كما قسمها اهل العلم توحيد الالوهية افراد الله بالعبادة توحيد الربوبية افراد الله تعالى بالخلق والملك والتدبير توحيد الاسماء و الصفات توحيد الله تعالى باسمائه وصفاته ان الامة الاسلاميه انقسمت في القدر الى ثلاثه اقسام القسم الاول غلو في اثبات القدرو ستبوا العبد قدرته واختياره وقالوا ان العبد مسير لا مخير كالشجرة في مهب الريح ولم يفرقوا بين فعل العبد الواقع باختياره و بين فعله الواقع بغير اختياره ولاشك ان هؤلاء ضالون القسم الثاني غلو في اثبات قدرة العبد و اختياره حتى نفوا ان يكون لله تعالى مشيئة او اختيار او خلق فيما يفعله العبد القسم الثالث وهم الذين امنوا فهداهم الله لما اختلف فيه من الحق وهم اهل السنة والجماعة سلكوا مسلكا وسطا قائما على الدليل الشرعي و على الدليل العقلي و للحديث بقية و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته